效果圖呈現(xiàn)：

背景分析（建筑背景）

醉翁是歐陽(yáng)修的別號(hào)，歐陽(yáng)修自北宋仁宗皇佑元年 (1049) 知潁州 ( 今安徽阜陽(yáng) )，到熙寧四年 (1071) 退休居潁時(shí)所作的詞，就叫 " 醉翁詞 "。宋代蘇軾為紀(jì)念歐陽(yáng)修先生所做的曲譜《醉翁操》填的詞作，《醉翁操·瑯然》，調(diào)名本意即為歌詠?zhàn)砦虤W陽(yáng)修的琴曲。其中一句佳句—“瑯然。清圜。誰(shuí)彈。響空山?！睒?gòu)筑出一種幽遠(yuǎn)的藝術(shù)意境。建筑講求迴轉(zhuǎn)蜿蜒的空間連接，民樂(lè)需要起承轉(zhuǎn)合的章回構(gòu)成，舞臺(tái)突出了回狀聚合的布局方式，建筑、音樂(lè)和舞臺(tái)圍繞著一個(gè)精髓“回”，整體打造的回劇場(chǎng)以回的主題展開(kāi)。

策展思考

主題推演

凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)故生變，變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚羽旄，謂之“樂(lè)”。

——《樂(lè)記》

描繪出綿州民間音樂(lè)幾千年來(lái)起承轉(zhuǎn)合的輝煌圖景，追尋聲動(dòng)千年的音樂(lè)回響，使觀眾近距離感受其千古不泯的魅力與源源不竭的生命力。

主題凝練

千古傳音·綿州回響

布展定位

數(shù)字民樂(lè)多功能空間、綿陽(yáng)城市文化地理坐標(biāo)、城市交流合作會(huì)客廳、地方非遺民樂(lè)演奏舞臺(tái)、數(shù)字化國(guó)潮沉浸空間

受眾分析：

政商客戶（VIP接待、城市會(huì)客）、高端文旅（音樂(lè)鑒賞、文化消費(fèi)）、市民大眾（國(guó)粹體驗(yàn)、音樂(lè)沉浸）、非遺傳承人（專業(yè)交流、藝術(shù)創(chuàng)作）

設(shè)計(jì)思路

設(shè)計(jì)理念

國(guó)風(fēng)樂(lè)韻、厚植人文

走近民樂(lè)、學(xué)習(xí)民樂(lè)，深入了解民樂(lè)的起源、各種民族器樂(lè)發(fā)展歷史、民族樂(lè)曲創(chuàng)作背景及創(chuàng)作者所處時(shí)代的歷史文化背景，以樂(lè)引領(lǐng)、以藝傳承，厚植民族傳統(tǒng)雅樂(lè)與國(guó)學(xué)精髓。

光影交互、情景相融

呈現(xiàn)既生動(dòng)又有意蘊(yùn)的“國(guó)樂(lè)”和“國(guó)風(fēng)”面貌。光影與國(guó)樂(lè)交融，讓觀眾沉浸于更全面立體的國(guó)風(fēng)圖景當(dāng)中，在不同的音樂(lè)載體中，感受“國(guó)樂(lè)”與生命屬性的關(guān)聯(lián)。

“民樂(lè)+”、多重藝術(shù)

融合戲劇、舞蹈、說(shuō)唱、聲樂(lè)等演出形式，雜技柔術(shù)舞袖，民樂(lè)弦琴笛阮，經(jīng)典的曲目、精彩的演奏，融入沉浸式表達(dá)，帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾穿越時(shí)光隧道，共同領(lǐng)略中華國(guó)樂(lè)的意境之美。

設(shè)計(jì)原則

展示形式從“形、聲、聞、味、觸”五感出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓參觀者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)去體驗(yàn)和尋找文化共鳴、喚醒感官記憶。把主題館及園區(qū)營(yíng)建從追求“高、大、上”的場(chǎng)景營(yíng)造、單純追求視覺(jué)上的效果，轉(zhuǎn)變到帶給游客全方位的體驗(yàn)、激發(fā)內(nèi)心的文化認(rèn)同感，讓展覽可聽(tīng)、可觸及、可閱讀。

設(shè)計(jì)風(fēng)格

1、大氣簡(jiǎn)約

2、意境高雅

3、藝術(shù)洗練

大綱框架

平面布局圖

參觀路線圖